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知识的泉源。况且我们的生命线也是极短促,数十年的寒暑,也不容许你一件一件的都研究得透彻,所以只好涉猎它的大概,留它一个影子罢了。 然而这样的东翻一翻,西阅一阅,只可看见它的一点皮毛。所以要知道它的骨髓...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html
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行杀食众生。 诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者。 宁破骨髓出头脑,不忍啖肉食众生。 如佛所说行慈者,此人行总不满足。 常受短命多病身,迷没生死不成佛。 偈了,更发誓言,愿我世世不起杀想,恒不啖肉...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
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亲自下断语:“以佛治心,以道治身,以儒治世。”与此相似的说法还有无尽居士《护法论》曰:“儒疗皮肤,道疗血脉,佛疗骨髓。”
对自宋代以来的一些儒者指责...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
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任务交给一般的文句疏释,则「大理不彰」,但若只谈本经玄旨,对于一经之始末,也是无法把握﹔但如果在一部之中兼说二者,则恐怕又容易模糊焦点。是以将《玄义》与《文句》一分为二,然此二者,这就像是皮肉骨髓间的...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091871339.html
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悲惨彻心。」[44]由于瘴疠大作,死伤过半,道路枕藉,此种惨况令他痛彻心扉。此种惨境不只对雪浪洪恩提及,与其它人如与王性海通信当中亦说: 「别后抵戍所,其地瘴烟,复逢饥馑。惟此苦趣触目心悲,痛彻骨髓,...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html
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寂室元光“在中峰和尚座下彻证临济骨髓”等说法,这是错误的。据《延宝传灯录》等记载,孤峰觉明为兴国心地觉心国师的法嗣,而寂室元光则是南禅约翁德俭国师的法嗣。该书又称,在日本入元求法禅僧中,“仅登浙江西...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162473476.html
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loma) 三、指甲(nakha) 四、牙齿(danta) 五、皮肤(taco) 六、肉(mamsam) 七、腱(naharu) 八、骨(atthi) 九、骨髓(atthimibjam) ...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285473625.html
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。为护无上大法久住,母子不惜生命,投入火中,令己肉熟,供养仙人。仙人闻睹,悲不能言,心痛欲碎,即语慈偈:
宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。
诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者。
宁破骨髓出头脑,...
潘建国
|包容,和谐,快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
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翻译之作,故其文虽已融入中华民族精神骨髓血肉,但在《中国文学史》中至多淡淡带过。而历代帝王,则对此无不重视,代有编辑《大藏经》之举,流传后世,卷帙浩繁,凡夫穷毕生之力难卒一读。今人编《中华大藏经》更达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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文句疏释,则「大理不彰」,但若只谈本经玄旨,对于一经之始末,也是无法把握﹔但如果在一部之中兼说二者,则恐怕又容易模糊焦点。是以将《玄义》与《文句》一分为二,然此二者,这就像是皮肉骨髓间的关系一样,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424074723.html